هل حديث نبهان له شواهد ارجو منكم التكرم بالافادة

[رائد الرائد]

الى الاخ الكريم تلميذ الشيخ بن يوسف لم تذكر حديث عائشة الذي في الموطأ ؟
وعندي سؤال اخر وهو هذا الحديث الذي نقلته انت والذي رواه البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
خَرَجَتْ سَوْدَةُ بَعْدَمَا ضُرِبَ الْحِجَابُ لِحَاجَتِهَا وَكَانَتْ امْرَأَةً جَسِيمَةً لَا تَخْفَى عَلَى مَنْ يَعْرِفُهَا فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا سَوْدَةُ أَمَا وَاللَّهِ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ قَالَتْ فَانْكَفَأَتْ رَاجِعَةً وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي وَإِنَّهُ لَيَتَعَشَّى وَفِي يَدِهِ عَرْقٌ فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي فَقَالَ لِي عُمَرُ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ ثُمَّ رُفِعَ عَنْهُ وَإِنَّ الْعَرْقَ فِي يَدِهِ مَا وَضَعَهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ.
الا ترى في رايك انه يشهد لحديث نبهان لآنه كما في رواية البخاري بعد فرض الحجاب ولأن عمر فهم من الامر بالحجاب ان يحجبن نساء النبي شخوصهن عن الرجال فكان لا يرى خروج سودة حتى لقضاء حاجتها كالزيارة لبعض من تعرف من قريباتها او صحيباتها وهذا هو ظاهر الحجاب الذي نزل فيه القران لان يحظر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم ابداء شخوصهن امام الرجال كما هو بين من قوله تعالى"من وراء حجاب", ثم نزل الوحي على رسول الله كما في هذه القصة مبيناً ان هذا الحكم فيه رخصة لهن لقضاء الحاجة كالزيارة مثلاُ ؟ .

[رائد الرائد]

الى الاخ تلميذ الشيخ بن يوسف قلت بارك الله فيك انك سوف تذكر حديث عائشة الذي في الموطأ الذي يشهد لحديث نبهان ولم تذكره ؟ .

[رائد الرائد]

بالنسبة للحديث الذي عن عائشة عند مالك في الموطأ أنها احتجبت من أعمى فقيل لها أنه لا ينظر اليك قالت لكني أنظر إليه‏ .
طبعاً هذا الحديث اذا صح او حسن يشهد لحديث نبهان لكن موطأ مالك الذي في المكتبة الشاملة لم اعثر به على هذا الحديث .
ولهذا طلبت من الاخ الكريم تلميذ الشيخ بن يوسف ان ينقل لنا الحديث بسنده لكن لعل المانع خير ان شاء الله وانه في القريب العاجل نرجوا منه ان يزودنا بالحديث وسنده ان شاء المولى عز وجل .

[رائد الرائد]

الى الاخوة الكرام ارجو من يعرف الحديث الذي عن عائشة عند مالك في الموطأ أنها احتجبت من أعمى فقيل لها أنه لا ينظر اليك قالت لكني أنظر إليه‏ .
من يعرفه ويعرف اسناده ارجو ان لايبخل علينا فهذا ليس لي وحدي , ولكن حتى نعرف الحقيقة فاذا كان يوجد حديث عن عائشة رضي الله عنها قد يتوافق مع حديث نبهان سيتضح ان الحديث له شاهد .

[عبد الرحمان بن مهدي]

عائشة رضى الله عنها: أنها احتجبت من أعمى فقيل لها إنه لا ينظر إليكِ قالت: لكنى أنظر إليه. رواه ابن سعد فى الطبقات، وصحَّحه ابن عبد البر

هذا ما ذكره بعض الإخوة و للأمانة أنا لم أتأكد من المعلومة
و قال ابن حجر في التلخيص إنه من رواية مالك و عزاه الشوكاني إلى الموطأ و لم أقف عليه فيه من رواية الليثي
لكني وجدت في أحكام القرآن لابن العربي تفسير آية (31 من سورة النور) أنه من رواية ابن القاسم عن مالك فيمكن أن يكون الأثر في المدونة و هذا احتمال قوي .